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幾千年的歷史，這么多祖墳都去哪了？你掃墓還記得往上多少輩？

謝邀：我家祖墳現(xiàn)存完好最古老的，屬前清時期的墳?zāi)?。民國時期的就太多了，都是百年家族先祖墳?zāi)?。親戚家中的就不用說了，但八四年，就聽父母之命，將曾祖父母，爺爺奶奶的老墳?zāi)怪匦滦拚恍?，另刻寫碑文。母親系獨女，我也將曾外祖父母，外公外婆的墓重修。共重新豎碑立墓八座。接著，又將父母的生基（也稱活人墓，大理風(fēng)俗都這樣。）修建完畢。共修建了十座墳?zāi)?，至今完好無損。并且每年上祖墳數(shù)次，巡查，撥草，叩頭燒香敬茶敬酒。大約這傳統(tǒng)也就到我們這一輩（代）人了，如今殯葬改革，大概我不能到祖墳陪伴先祖了。順其自然吧。哈哈。

癡長六七。

中國的家族文化，其實就是五服文化，也就是說五代之內(nèi)的關(guān)系屬于關(guān)系親近的，超過了五服后關(guān)系就會變淡，所以一般的情況都是上三四代的關(guān)系會有直接的保留，超過了自己往上三四代的那基本上已經(jīng)比較淡了，也就是說從自己父親的祖父再到曾祖父高祖，屬于五服范圍，掃墓只要不是大家族式的掃墓，基本上都是掃到高祖。

正常來說一般墳?zāi)鼓芰暨^五代的其實并不多，大多數(shù)情況下高祖一代離現(xiàn)在的時間都是一百五十年到兩百年之間，能保持150年以上都有人祭拜的墳頭其實并不多，屬于非常少的，絕大多數(shù)墳頭保持一百年左右就會慢慢的消失沒有后代記得了，但是家譜上面還會保留有存在的痕跡，有一些地方有家族式墓地，那保留150年以上的墳頭可能性會高一些。

如果是散埋 那基本上一百年就會很少有人記得，然后就會在后面慢慢的消失，因為人的親情一般保持在四代左右，五代其實就非常罕見了，四代同堂也很少，但是還是有一些的，超過五代基本上已經(jīng)沒有太多的親感，也就不會太過在乎上面的墳頭，大多數(shù)時候只會去在意離自己時間比較近的墳頭，大家族會有一兩百年左右的墳頭保留。

掃墓一般絕大多數(shù)都只能找到上四代的墳頭，再往上其實就是上一兩代人會去掃，而后代會很難去記住這些墳頭存在的具體位置和地點，所以大家族會通過宗祠堂的方式保留下來自己家族的一切歷史和人為，如果說通過墳頭去保留那根本不可能，自然災(zāi)害以及各種原因會導(dǎo)致一些時代久遠(yuǎn)沒有人管的墳頭被時間吸收后消失，根本沒辦法正常一直保存下來，祠堂和家譜是最好的保存方式。

祖先的墳地和一切事物一樣，有增有減，有多有失。要不一代一代傳下來，幾千年來我們早就沒有立腳之地。那么墳頭都是怎樣消失的呢？除了那些刻意保護的墳地，都不會保存一二百年。

一，家族繁衍，放棄老墳地，變?yōu)楦?，另建新墳。我們這個村子是從山西洪洞縣遷來的，600多年了。最先的老墳在村西的小河邊，子孫多了，老三股都各另建新墳，苐一代老墳成為耕地。我們這一股又買了30畝地，建設(shè)新墳。100多年前人口增多，新增的各股紛紛拔出，最后成為耕地?，F(xiàn)在各股各戶的墳地一般只有三四代人，三四代人以上都不保留了。

二：自然災(zāi)害，墳?zāi)棺匀幌А＿^去自然災(zāi)害頻繁，如華北平原黃河多次改道，每次改道都有大量村莊，祖墳被掩埋。就是以后有后人尋找，也難留蹤跡。

三：人口遷移，祖墳荒蕪消失。歷史上因戰(zhàn)亂，災(zāi)害以及其它原因多次人口遷徒。留下很多無主墳?zāi)棺匀幌ё優(yōu)楦亍Ｈ缥覀兏浇裥?，蘇姓都是望族。蘇東坡先祖只留下唐朝宰相蘇味道墓。柴姓只留柴武臺后人立的一塊遺址石碑。

大量的祖墳保留一段時間后又重新變?yōu)楦?。所以除了刻意保護的以外，祖墳都不見了。

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