大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于濰坊挖掘機(jī)配件修理廠招聘的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹濰坊挖掘機(jī)配件修理廠招聘的解答,讓我們一起看看吧。
雷沃挖掘機(jī)工廠在濰坊嗎?企業(yè)很大么?
福田雷沃總部在濰坊,拖拉機(jī)、收割機(jī)、裝載機(jī)生產(chǎn)基地都在濰坊。挖掘機(jī)事業(yè)部有青島、天津兩個(gè)工廠,目前的中挖小挖都是青島,不過在青島的黃島,離青島市中心有一段距離。青島好地方,就是物 價(jià)有點(diǎn)高。
青州市源霖環(huán)??萍荚趺礃??
挺好的
青州源霖環(huán)??萍加邢薰境闪⒂?019年12月11日,注冊(cè)地位于山東省濰坊市青州市黃樓街道南仙莊村,法定代表人為劉元淋。
經(jīng)營(yíng)范圍包括一般項(xiàng)目:環(huán)??萍碱I(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)研發(fā)、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù),淘金船、采沙船、挖泥船、清淤船、水面環(huán)保工作船、割草保潔船、打撈清漂船(以上范圍均不含國(guó)家禁止、限制、淘汰類生產(chǎn)項(xiàng)目)、制沙洗沙設(shè)備、洗石設(shè)備、磁選設(shè)備、除鐵器、破碎機(jī)、過濾機(jī)、除塵設(shè)備、烘干設(shè)備、挖掘機(jī)、裝載機(jī)、機(jī)械配件加工、銷售,溫室工程設(shè)計(jì)、施工,貨物進(jìn)出口。(除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目外,憑營(yíng)業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng))
福田雷沃挖掘機(jī)的廠子是在青島嗎?不是濰坊嗎?
福田雷沃有很多廠區(qū),濰坊坊子是主廠區(qū),黃島挖掘機(jī)是福田雷沃重工其中的一個(gè)廠區(qū),不是代工,原廠生產(chǎn)的,就跟福田雷沃的電動(dòng)車三輪摩托在諸城一個(gè)道理,包括新疆,黑龍江,天津等都有福田雷沃的工廠,所以不必憂慮
福田雷沃挖掘機(jī)有兩個(gè)主要的生產(chǎn)工廠,一個(gè)在山東濰坊,主要生產(chǎn)小型挖掘機(jī)和裝載機(jī),另一個(gè)在山東青島,主要生產(chǎn)大型挖掘機(jī)。因此,福田雷沃挖掘機(jī)的廠子不僅僅是在青島,也有濰坊的部分。
如需更全面準(zhǔn)確的信息,可以進(jìn)一步查閱福田雷沃官網(wǎng)的介紹或者直接致電詢問。
山東焦家到底挖出了啥?為何會(huì)引起轟動(dòng)?
山東章丘作為我國(guó)考古圣地,先后挖掘出多個(gè)不同時(shí)代與文化的城址。在2016-2017年間,山東大學(xué)考古工作者又在章丘焦家挖出了新遺址。這一發(fā)現(xiàn)在當(dāng)年可謂轟動(dòng)全國(guó),就算事發(fā)兩年也未靜默。如此陣勢(shì)不禁引人疑惑:這個(gè)遺址里都有些啥?
考古學(xué)者們經(jīng)過兩年的努力在焦家遺址發(fā)現(xiàn)了距今5000多年、內(nèi)涵豐富的中晚期大汶口文化遺存,并挖掘出包括夯土城墻、護(hù)城壕溝、祭祀坑和大型墓葬在內(nèi)的諸多王族設(shè)施,還出土了大量規(guī)格齊全的白陶、黑陶、彩陶與玉器等高端禮儀用具。這些遺址和文物的橫空出世有何意義?為何會(huì)引起轟動(dòng)?
一、焦家遺址填補(bǔ)了海岱地區(qū)大汶口文化中晚期階段社會(huì)演變的空白。
海岱地區(qū)指的是今山東省渤海至泰山一帶,而大汶口文化則指代新石器時(shí)代的文化,中晚期大約距今5300-4600年。這一時(shí)期剛進(jìn)入父系氏族社會(huì),逐漸確立了具有森嚴(yán)等級(jí)的父系家長(zhǎng)制。當(dāng)?shù)厝藗円约倚箫曫B(yǎng)與種植業(yè)為主,以采集、漁獵為輔。這一時(shí)期的遠(yuǎn)古工藝技術(shù)也十分發(fā)達(dá),其中以制陶、治玉工藝最為繁榮。從焦家遺址出土的彩陶與玉器做工細(xì)膩、樣式多變,且注重實(shí)用性,很好地展示了焦家先民們高超的技藝與王者的風(fēng)范。
從聚落的角度來(lái)看,焦家遺址發(fā)現(xiàn)的房址早期多為半地穴式單間房,到了晚期則發(fā)展成了地面式聯(lián)排房。這種從低級(jí)形態(tài)向高級(jí)形態(tài)的演進(jìn)歷程說(shuō)明焦家遺址可能是從一個(gè)普通村落發(fā)展而成的中心城邑。尤其是考古人員在焦家發(fā)現(xiàn)的夯土墻、壕溝與高等級(jí)墓葬等直接昭示了焦家古城乃是5000 年前后海岱地區(qū)的中心聚落,也是迄今在海岱地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的城址。
二、焦家先民確實(shí)顛覆了我們對(duì)原始人體質(zhì)的認(rèn)知。
按照傳統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)看,原始社會(huì)的生產(chǎn)力低下且環(huán)境惡劣,人們生活艱辛,缺乏足夠的營(yíng)養(yǎng),所以個(gè)子往往比較低。從人類發(fā)展史來(lái)看,人類身高應(yīng)該是逐漸增高的,因此史前人類應(yīng)該是矮個(gè)子。但考古發(fā)現(xiàn),焦家遺址中眾多墓主身高都接近1米九,其中最高的竟有2米。盡管自古以來(lái)人們都習(xí)慣稱山東男子為“山東大漢”,但長(zhǎng)期受“時(shí)代越久遠(yuǎn),體型越矮小”的刻板印象的影響,人們難免會(huì)被焦家墓主的身高所震驚。
考古,一般都會(huì)挖掘出各種古代文物,可是在山東焦家挖出的可不僅僅是古物那么簡(jiǎn)單,被發(fā)現(xiàn)的還有古人的骨架。說(shuō)到這里大家肯定會(huì)想,一個(gè)死人的骨架有什么用?難道還會(huì)比古物重要嗎?或者這是什么王公貴族之墓?在我們眼中或許感覺很平常,但是站在人類的研究的角度來(lái)看的話就不是那么簡(jiǎn)單了。
雖然這次挖出的古人的尸骨既不是什么王侯將相,也不是什么公主貴婦,但它卻顛覆了考古學(xué)家對(duì)古人的傳統(tǒng)認(rèn)知,原因無(wú)他,是和身高有關(guān)。那么,接下來(lái)我向大家講解下山東焦家為何會(huì)引起轟動(dòng)?
一,山東焦家發(fā)現(xiàn)了一座5000年前的遺址。
- 單說(shuō)發(fā)現(xiàn)了遺址是沒什么可造成轟動(dòng)的,可是特別的地方就在于山東焦家發(fā)現(xiàn)的遺址是典型的大汶口文化中晚期城址的代表。在這里就要提一下所謂的大汶口文化了,那是中國(guó)新石器 時(shí)代下產(chǎn)生于黃河中下游的一種文化,距離今天大約有四千至六千多年左右了。大汶口文化分為早中晚三個(gè)時(shí)期,也就是說(shuō),這種文化在古代存在的時(shí)候經(jīng)歷了三個(gè)階段,早期為母系氏族社會(huì),中晚期開始出現(xiàn)男女合葬墓,這也就代表著中國(guó)古代開始了父系父權(quán)式的統(tǒng)治。
- 家族開始以男性為中心,父親在家庭中擁有至高無(wú)上的權(quán)利,慢慢的這種現(xiàn)象便演變成了后來(lái)的男尊女卑。這也就代表著龍山文化找到了自己的源頭。龍山文化,其實(shí)就是指中國(guó)黃河中、下游地區(qū)大約在新石器時(shí)代晚期左右的一類文化遺存,和上文的大汶口文化所指類同。在此之前,并沒有發(fā)現(xiàn)關(guān)于他的遺跡,而今突然在山東發(fā)現(xiàn),而且還是聚今好幾千年的遺址,必然要引起一陣反響。況且這樣的一個(gè)發(fā)現(xiàn),也為我國(guó)歷史學(xué)家以后是做史學(xué)研究,提供了真實(shí)可靠的證據(jù)。目前,這個(gè)遺址已經(jīng)被公布為山東省第2批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,足以見他的重要性。這也就是山東焦家引起轟動(dòng)的原因之一。
二,改變了對(duì)原始人類身高的認(rèn)知。
- 按照我們以前的思想來(lái)看,古時(shí)候的人,生活條件普遍很差,這也就造成了他們營(yíng)養(yǎng)不足,而沒有營(yíng)養(yǎng)就很容易影響人的身高,而且那還是在石器時(shí)代,生活條件就更不能與今堪比了。所以就理所當(dāng)然的認(rèn)為,那時(shí)候的人個(gè)子一定不會(huì)太高。這是在山東焦家發(fā)現(xiàn)的古人尸骨遠(yuǎn)比人們想象的要高很多,甚至他們的個(gè)子普遍都比現(xiàn)在的人的個(gè)子還要高。據(jù)了解考古學(xué)家,從挖出來(lái)的遺址中的尸骨來(lái)推斷他們的身高至少得在1米9。再看一看今天人們的普遍身高,簡(jiǎn)直不能令人相信,現(xiàn)在的生活條件好了,營(yíng)養(yǎng)跟得上了,身高居然還比不上以前各方條件都不好的古人。這便是山東焦家引起轟動(dòng)的又一個(gè)原因。
總的來(lái)說(shuō),山東焦家發(fā)現(xiàn)的遺址之所以會(huì)引起很大的轟動(dòng),一方面是因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)的遺址彌補(bǔ)了新石器時(shí)代晚期一些歷史的空白,另一方面是因?yàn)樗麄兏淖兞巳藗儗?duì)古人身高的傳統(tǒng)認(rèn)知。不管怎么說(shuō),這都是我國(guó)考古史上的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn),對(duì)研究以前的歷史有很大的幫助。
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